“宠物方舱”的意义：越是特殊时期，对待生命越该虔诚

文\江湖小舞

“这都什么时候了，人都顾不过来，还有精力管猫猫狗狗的死活？”

那只柯基犬被身穿防护服的大白拍死在上海街头后，在汹涌的舆论谴责声中，竟然有人大言不惭地为春风里拍出去的那一铁锹叫好，并谩骂惋惜一条不该飘零生命的人太过矫情，要不要把大概率感染阳性的柯基领回家当祖宗供着？

听听这话是多么没有逻辑和混帐，如果在一场灾难面前，等低级的群体就可以作为代价给高等级群体让步，作为说出那种没人味言辞的群体，大概率也属于被视为代价的一类吧？

不过，让人感到温暖的是，在封控下的上海，却有一群富有爱心的民间人士，正针对大量被隔离的阳性饲养人员无法顾及的宠物展开安置、照护自救行动。

在朋友圈流传的一条“上海宠物互助信息登记汇总”信息显示，超过700名阳性感染者或者确诊病例的密接者，因面临集中隔离导致家中饲养的宠物无人照看。

这些突然失去主人照护的宠物，就跟在这个时代本不应该体验挨饿滋味的上海市民一样，属于公共灾难的一部分，不应该被遗弃，更不应该被无害化处理或者暴力终结生命。要知道，对待这些宠物的态度，很可能是灾难中我们呈现给外界为数不多的文明素养。

虽然尚不知道上海这700多名宠物主人能否如愿以偿，让他们的毛孩或者猫咪得到妥善照看，但在相较于开埠百年上海而言更年轻的新兴都市深圳，却悄然建立了首个“宠物方舱”，免费托管集中隔离人员的宠物，可容纳300只毛孩。

在这里，狗狗们可以得到护理、健康监测以及医疗保障，深圳这间“宠物方舱”也是我国首个致力于解决新冠集中隔离人员宠物托管和风险管控问题的宠物托管中心，意义不言而喻，能够出现在深圳，而不是都市文明的天花板的上海，可能根源就在于两座城市截然不同的建城史。

很多人除了习惯性在灾难面前强调“人命优先”，另一句挂在嘴边的话就是，斥责“传递灾难的真相就是添乱”，而当灾难过去反思灾难，又被他们指责为“居心不良”，诋毁“伟大胜利”，正在循环往复的禁止批评和反思中，我们看到了灾难导致的次生灾害，往往超过灾难本身。

就像一篇上海博主撰写的热传网文中最后一句所言，“任何灾难面前，请停止你们的正能量表演，一切信号，都应该为救灾信息让路。”我认为，这话的分量，足以秒杀一切粗制滥造的正能量。

一只柯基犬被当街拍死的震慑力有多么强烈？在网络上，我看到一名旅居英国的博主表示，本想回国带着自己的柯基定居上海，当他看到那一幕之后，即便不为了自己考量，单纯为了柯基也不敢去上海了，甚至打消了回国的念头。

这种震慑力显然不会只影响到一个人，带来的潜在杀伤力和对文明的摧残，是难以估量的损失，这种损失即便是过去了多少年，都是沉积于骨髓的印痕，无法抹去。

不管是盛世还是灾难，没有任何一个生命可以被轻言放弃，就算是因为战争举家逃难，沦为难民的乌克兰民众还会带上自己的宠物，更何况，时下的上海远远没有达到乌克兰的程度，超过15万例阳性感染者只有一例重症就是最好的证明，更多生龙活虎的人，可能就是换了一个地方玩手机。

一方面是极低的致病率，一方面是被病毒完全打乱的生活，善待那些本不该流浪于城市的生命，很可能是混乱之中留给这个世界最后的体面。